သမၺဳေဒၶဂါထာအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ
အႏၲရာယ္ကင္းပါထာမ်ားအေၾကာင္း ေရးသားၾကေသာ ေဆာင္းပါးတို႔တြင္
အထင္ရွားဆံုးမွာ သမၺဳေဒၶဂါထာပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုဂါထာႏွင့္ပက္သက္၍
ေမးသူျမန္းသူ ေဆြးေႏြးသူတို႔ မ်ားလွသျဖင့္ စာေရးသူအေနႏွင့္ အၾကိမ္
မ်ားစြာပင္ ႏွဳတ္ျဖင့္လည္ေကာင္း၊ စာျဖင့္လည္းေကာင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ ေရး
သားခဲ့ဖူးလွပ ါျပီ။ ယခုမွ ရိုးရိုးသမၺဳေဒၶ ဂါထာသာမက ေနာက္ေပၚသမၺဳေဒၶ
မ်ားအေၾကာင္းပါ ေဆြးေႏြးလာသျဖင့္ အတန္ငယ္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပ န္႕
ေျဖၾကားလိုပါသည္။
သမၺဳေဒၶဂါထာမွာ သီဟိုဠ္သမၺဳေဒၶဂါထာ၊ ျမန္မာသမၺဳေဒၶဂါထာ ဟူ၍ စာေပ
တြင္ ႏွစ္မ်ိဳးထင္ရွားခဲ့ရာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိ ႏွုတ္တက္ရေနေသာ ” သမၺဳေဒၶ
အ႒၀ီ သဥၥ” စေသာ ဂါထာမွာ ျမန္မာ သမၺဳေဒၶဂါထာ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ
သမၺဳေဒၶဂါထာ ဆိုသည့္အတိုင္း ျမန္မာပညာရွိ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး စီကံုး
ေရးသားခဲ့ေသာဂါထ ာျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ပုဂံေခတ္ တထာဂတုပတၱိက်မ္း၏
ပဏာမဂါထာျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။
ထို သမၺဳေဒၶဂါထာမွာ မူလက သေခ်ၤႏွစ္ဆယ္အတြ င္းရွိ ဘုရားေပါင္း
ငါးသိန္းတစ္ေသာင္းႏွင့္ ႏွစ္ေထာင္ခန္႔ ႏွစ္က်ိပ္ ရွစ္ဆူကိုသာ ရွိခိုးေသာ
ဂါထာျဖစ္၍
သမၺဳေဒၶအ႒၀ီသဥၥ၊ ဒြါဒသဥၥသဟႆေက၊ ပဥၥသတသဟႆာနိ၊ နမာမိ
သိရသာမဟံ။ ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊ အာဒေရန၊ နမာမဟံ။
ေျခာက္ပါဒ တစ္ဂါထာ ဘုရားရွိခိုးႏွင့္ နမကၠာရာ ႏုဘာေ၀န စေသာ
ဆုေတာင္းတစ္ဂါထာ ထားရွိေလသည္။ ၄င္းမွာလည္း စိႏၲိတံ သတၱ
သေခ်ၤယံ စေသာ ေသာတတၳကီ က်မ္းလာအရ စိတ္ျဖင့္ ဆုေတာင္း
ေသာ ခုႏွစ္သေခ်ၤ၊ ႏွဳတ္ျဖင့္ဆုေတာင္းေသာ ကိုးသေခ်ၤ၊ ကိုယ္ႏွုတ္
ႏွစ္ပါးျဖင့္ ဆုေတာင္းေသာ ေလးသေခ်ၤ၊ သံုးရပ္ေပါင္း သေခ်ၤႏွစ္
ဆယ္မွ်ကိုသာ ရည္ရြယ္၍ ထိုသေခ်ၤႏွစ္ဆယ္အတြင္း၌ ပြင့္ခဲ့ေသာ
ဘုရားေပါင္းကိုသာ ေဖာ္ျပေရးစီထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေလသည္။
ထို သမၺဳေဒၶဂါထာမွာ လြန္စြာ လူၾကိဳက္မ်ား၍ အသံုးတြင္က်ယ္ေလရာ
ထို႔ေနာက္တစ္ေခတ ္(အင္း၀ေခတ္)ေလာက္တြင္ စိႏိၲတံ သတၱသေခ်ၤ
ယ် စေသာ ဂါထာလာရွိရာ ေသာတတၱကီက်မ္းမွာ သံဂါယနာ၀င္က်မ္း
မဟုတ္သျဖင့္ ခိုင္ခံ့မႈမရွိ၊ ေရွးေရွးဘုရားတို႔ဆိုလွ်င္ သေခ်ၤႏွစ္ဆယ္မွ်
သာဆို၍ အားလံုးမႏွံ႔စပ္၊ သံဂါယနာတင္က်မ္းမ်ား အလို ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစု
မက ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘုရားမ်ားကိုထည့္မွသာ အားလံုး ႏွံ႕ႏိုင္ေပမည္
ဟ ုဆိုကာ မူလဂါထာတြင္ “အပၸကာ ၀ါဠဳကာ၊ အနႏၲာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ"
ပါဒႏွစ္ခု (ဂါထာ၀ဂ္) ထပ္တိုးကာ ဂဂၤါ၀ါဠဳသဲစုမက မ်ားစြာေသာ ဘုရား
ရွင္တို႔ႏွင့္ တရားေတာ္ သံဃာေတာ္တုိ႔အား ရွိခိုးသင့္သည္ဟု ဆုိကုန္၏။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားအေလာင္း တိေလာက ၀ိဇယစၾကာ မင္းၾကီးသည္
ဘုရားအနည္းငယ္သာ ရွိခိုးရ၊ လွဴဒါန္းရသည္ကို အားမရ၍ သူ႕စိတ္အၾကံ
အစည္ျဖင့္ စၾက၀ဠာတိုက္အျပည့္ ဘုရားမ်ားကို သီတင္းသံုးေစ၍ ရွိခိုးေတာ္
မူခဲ ့သည္။ ဥပမာ သမၺဳေဒၶဂါထာတြင္ သေခ်ၤႏွစ္ဆယ္အတြင္း ပြင့္ကုန္ုေသာ
ဘုရားမ်ားကိုသာမက ဂဂါၤ၀ါဠဳသဲစုမက မ်ားျပားလွစြာေသာ ဘုရားမ်ားကို
ရွိခိုးရသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာသက္၀င္သူတိုင္း လြန္စြာ အားပါးတရ ၀မ္းေျမာက္
၀မ္းသာျဖစ္ရေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သမၺဳေဒၶဂါထာသည္ အစဥ္အလာအရ
ဂါထာသံုးပုဒ္ အျပည့္အ၀ျဖစ္၍ ေနေပသည္။
သမၺဳေဒၶဂါထာသံုးပုဒ္လံုးသည္ ဆန္းက်မ္းအရ ရွစ္လံုးဘြဲအေကာင္းဆံုး
ဂါထာျဖစ္ေသာ ယဇ"ယဇပထ်ာ၀တၱ ဂါထာမ်ိဳးျဖစ္၍ ရြတ္ဆိုရန္ အေကာင္း
ဆံုးဂါထာမ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။
အေၾကာင္းအရာမွာလည္း ပထမဂါထာအရ သဗၺညဳျမတ္စြာ ဘုရားေပါင္း
ငါးသိန္းႏွစ္ေသာင္း တစ္ေထာင္ႏွစ္က်ိပ္ ရွစ္ဆူကို စိတ္တြင္း ႏွလံုးတြင္း၀ယ္
ထည့္သြင္းရိုက်ိဳး၍ ရွိခိုးရျခင္း၊ ဒုတိယဂါထာအရ ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက အလြန္
တရာ မ်ားျပားလွစြာေသာ ငါးမာရ္ေအာင္ျမင ဘုရားရွင္တို႔အား ရိုေသျမတ္
ႏိုးျခင္းႏွင့္ ထုိရွိခိုးရေသာ တန္းခိုးအာႏုေဘာ္တို႔ေၾကာင့္ ဥပဒၵေ၀ါမ်ားစြာ
ေဘးဘယာအသြယ္သြယ္ အႏၲရာယ္ဟူသမွ်တို႔မွ ကင္းရပါေစေၾကာင္း
ဆုေတာင္းထားျခင္းျဖစ္၍ အဓိပၸါယ္အလိုကပင္ အလြန္တရာ ေကာင္းမြန္
ထူးျမတ္၍ ေနပါသည္။
စီကံုးထားေသာ စာလံုးအကၡရာမ်ားကလည္း ၀ံသ( အကၡရာ အမ်ိဳးအႏြယ္)
အေနအားျဖင့္ အေကာင္းဆံုးအေနအထား တြင္ရွိပါသည္။ စတင္စီကံုးခဲ့ေသာ
ဆရာကိုယ္တိုင္က အထူးေရြးခ်ယ္၍ စီကံုးထားသည့္အလား အမ်ားအားျဖင့္
အကၡရာတိုင္းလိုလို ၀ံသေကာင္း ၀ံသထူးမ်ားျဖင့္ ဖူးပြင့္၍ ေနသည္ကိုသာ
ေတြ႔ရေပသည္။ ထိုသံုးဂါထာတြင္ တစ္ဂါထာ တစ္ဂါထာ၌ အကၡရာ (၃၂)
လံုးစီႏွင့္ သံုးဂါထာတြင္ အကၡရာ (၉၆) လံုးပါ၀င္ရာ အကၡရာ ၅ လံုးမွလြဲ၍
အကၡရာ ၉၁လံုးမွာ ၀ံသေကာင္းမ်ားသာ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႔ရေပသည္။
ယင္းကို စဥ္းငယ္သိသာရံုမွ် ခ်ဲ႕၍ ေရးပါဦးမည္။
ဂါထာေပါင္း မည္မွ်ပင္ဖြဲ႔ဖြဲ႔ အကၡရာစာလံုး (၄၁) ထက္မပိုႏိုင္၊ ပိဋကတ္သံုးပံု၌
စာလံုးေပါင္းမည္ မွ်ရွိသနည္းဟူေသာ အေမးကို ”ပိဋကတၱယံပိ ပတြာ နကၡရႏၲိ
နခီယႏၲီတိ အကၡရာ ” ဟူေသာ စကားအရ ပိဋကတ္သံုးပံုမွာလည္း အကၡရာ
(၄၁) လံုးသာရွိသည္ဟု ေျဖရသကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ယင္း(၄၁) လံုးေသာ
အကၡရာတို႔ကိုလည္း ၀ဂ္(အစု) အကၡရာ၊ အ၀ဂ္(အစုမရွိ) အကၡရာ အေနအား
ျဖင့္ ဆိုေသာ္ သရရွစ္လံုးက အစ အဆံုး (၄၁) လံုးကို တူရာစုေပါင္းလိုက္ေသာ
(၁၃) လံုးသာ ရွိသည္ဟု ဆိုေပသည္။
၄င္းမွာ က၊ စ၊ ဋ၊ တ၊ ပ၊ ယ၊ ရ၊ လ၊ ၀၊ သ၊ ဠ၊ ဟ၊ အ ဟူေသာ ၁၃ လံုးသာပင္။
ဤ ၁၃ လံုးတြင္ က၀ဂ္(က၊ ခ၊ ဂ၊ ဃ၊ င) ၅ လံုးသည္ ခတၱိယ၀ံသ မင္းမ်ိဳး
အကၡရာမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ သမၺဳေဒၶ(၃) ဂါထာတြင္ မင္းမ်ိဳးအကၡရာေပါင္း (၈)
လံုးပါ၀င္ပါသည္။ စ၀ဂ္(စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည) ငါးလံုးသည္ ျဗဟၼဏ၀ံသ ပုဏၰားမ်ိဳး
အကၡရာမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ သမၺေဒၶသံုးဂါထာတြင္ ျဗဟၼဏ၀ံသ အကၡရာ ငါးလံုး
ပါ၀င္ပါသည္။ ဋ၀ဂ္( ဋ၊ ႒၊ ၮ၊ ဎ၊ ဏ) ငါးလံုးသည္ ေ၀ႆ၀ံသ ကုန္သည္မ်ိဳး
အကၡရာမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ ဤ ၃ ဂါထာ၌ ၁ လံုးပါ၀င္ပါသည္။ တ၀ဂ္( တ၊ ထ၊
ဒ၊ ဓ၊ န) ငါးလံုးသည္ ေဒ၀၀ံသ နတ္မ်ိဳး အကၡရာျဖစ္၍ ၃ ဂါထာတြင္ ၂၇ လံုးပင္
ပါ၀င္ခဲ့ေပသည္။
ပ၀ဂ္( ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ) ငါးလံုးသည္ ျဗဟၼ၀ံသ ျဗဟၼာမ်ိဳး အကၡရာမ်ားျဖစ္ပါသည္။
ဤ ၃ ဂါထာတြင္ ၁၂ လံုးပါ၀င္ခဲ့ေပသည္။ ထို႔ေနာက္ အ၀ဂ္အကၡရာမ်ားျဖစ္၍
ယ အကၡရာသည္ သုဒၵ၀ံသ ဆင္းရဲသားမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သမၺေဒၶဳသံုးဂါထာတြင္
တစ္လံုးသာပါ၀င္သည္။
ရ အကၡရာသည္ အပါယ၀ံသ အပါယ္ဇာတိ၀ံသမ်ိ ဳးျဖစ္သည္။ ဤ ၃ ဂါထာ၌
၄ လံုးပါ၀င္ပါသည္။
၀ အကၡရာသည္ ေသာတပတၱိ၀ံသ ေသာတာပန္မ်ိဳး အကၡရာျဖစ္၍ ဤ ၃ ဂါထာ
တြင္ ၁၆ လံုးပါ၀င္ပါသည္။
သ အကၡရာသည္ သကဒါဂါမိ၀ံသ သကဒါဂါမ္မ်ိဳးျဖ စ္၍ ဤ ၃ ဂါထာတြင္ ၁၆ လံုး
ပါ၀င္ပါသည္။
ႆ အကၡရာသည္ အနာဂါမိ၀ံသ အနာဂါမ္မ်ိဳးျဖစ ္၍ ဤ ၃ ဂါထာတြင္ ၃ လံုး
ပါ၀င္ပါသည္။
ဠ ၾကီး အကၡရာသည္ အရဟႏၱ၀ံသ ရဟႏၱာမ်ိဳးျဖစ္၍ ဤ ၃ ဂါထာတြင္ ၁ လံုး
ပါ၀င္ပါသည္။
အ အကၡရာသည္ ပေစၥကဗုဒၶ၀ံသ ပေစၥကဗုဒၶမ်ိဳးျ ဖစ္၍ ဤ ဂါထာတြင္ ၇ လံုး
ပါ၀င္သည္္္္္္္္္္္္္္။
ဤကား ျမန္မာျပည္ျဖစ္ သမၺဳေဒၶဂါထာကို စိစစ္ျပျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ျမန္မာတို႔ႏွင့္ ေထရ၀ါဒခ်င္း တူမွ်ေသာ သီဟိုဠ္( သီရိ လကၤာ)၌ ထင္ရွားေသာ
သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ အေၾကာင္းကို တင္ျပေဖာ္ဆိုလိုပါေသးသည္။
ထုိ သီဟိုဠ္သမၺဳေဒၶဂါထာသည္လည္း ေသာတၳကီက်မ္းလာ သေခ်ၤႏွစ္ဆယ္တြင္
ပြင့္ေတာ္မူၾကသည့္ ဘုရားရွင္ေတာ္ေပါင္း ငါးသိန္းတစ္ေသာင္း ႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္
ရွစ္ဆူ ကုိပင္ ပံုစံတစ္မ်ိဳးျဖင့္ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္သည္။
၄င္းမွာ ၈ လံုးတြဲ ဂါထာမ်ိဳးမဟုတ္။ ၁၂ လံုးဘြဲ႕ ဣႏၵ၀ံသ ဂါထာမ်ိဳးျဖင့္ဖြဲ႕၍ အကၡရာ
သခ်ၤာျဖင့္ စိႏၱိတံ သတၱသေခ်ၤယ်ံအရ ဂါထာအတိုင္း စိတ္ျဖင့္ ဆုေတာင္းစဥ္၊ ခုႏွစ္
သေခ်ၤအတြင္း၌ ဖူးေတြ႔ရေသာဘုရားမ်ား၊ ႏွုတ္ျဖင့္ဆုေတာင္းစဥ္ ကိုးသေခ်ၤအတြင္း၌
ဖူးေတြ႔ရေသာ ဘုရားမ်ား၊ ကိုယ္ႏွုတ္စိတ္ သံုးပါးလံုးျဖင့္ ဆုေတာင္းစဥ္ ေလးသေခ်ၤ
ကမၻာတစ္သိန္းအတြင္း၌ ဖူးေတြ႔ရေသာ ဘုရားမ်ားကို ေဖာ္ျပ၍ ေလးရပ္ေပါင္း ငါးသိန္း
တစ္ေသာင္း ႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္ ရွစ္ဆူေသာ ဘုရားရွင္တို႔ အား ရွိခိုးေၾကာင္း ဆုိထား
ေပသည္။
ျမန္မာဂါထာကဲ့သို႔ သမၺဳေဒၶဟုအစ မဆိုထားေသာ္လည္း ျမန္မာတို႔က သီဟိုဠ္သမၺဳေဒၶ
ဂါထာဟုပင္ ေခၚၾကသည္။ ၄င္း ဂါထာမွာ
ဗုဒၶါ အႏုႏၷာမရိယာ သုသေခၤယ၊
ဗုဒၶါ အႏုႏၷာမရိယာ ဓိသခၤေယ၊
ဗုဒၶါ ရိယေဃ ဗကုလကၡကေပၸ၊
၀ႏၵာမိ ေတ ဇိရနိရကၠေမ အဟံ။ ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
( အနက္ကို မေဖာ္ျပေတာ့ပါ)
ထုိ႔ေနာက္ ျပႆနာရွင္ေမးျမန္းထားေသာ အေရွ႔က်ြန္း သမၺဳေဒၶ၊ အေနာက္က်ြန္း သမၺဳေဒၶ၊
ေျမာက္က်ြန္း သမၺဳေဒၶ တို႔အေၾကာင္း အျမြက္မွ် ေဖာ္ျပပါဦးမည္။
ထို သမၺဳေဒၶဂါထာေပၚေပါက္လာပံုမွာ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ခန္႔က မိုးညွင္းျမိဳ႕
အေရွ႕ေက်ာင္းသို႔ တည္ေတာဆရာေတာ္(စ ာေရးဆရာအမည္ ထီးခ်ိဳင့္နတ္စိုး ေခၚ
ထီးခ်ိဳင့္မိုးန တ္ရွင္ ေခၚ) ဘဒၵႏၲေဒ၀ိႏၵာဓိပတိ ေရာက္ခဲ့စဥ္ေက်ာ င္းႏွင့္မတူေလာက္
ေအာင္ အစစ ခ်ိဳ႔တဲ့ေနေၾကာင္း ေတြ႔ျမင္ရျပီး ေနာက္ႏွစ္ ၂၀ ခန္႔အၾကာ ဒုတိယ
အေခါက္ ထပ္မံေရာက္ရာ၌ ယခင္ကႏွင့္မတူ တိုက္ဆာအေဆာက္အအ ံုမ်ားျဖစ္
ေနသျဖင့္ ေမးျမန္းၾကည့္ရာ
” ေတာရေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းရွိ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါး သမၺဳေဒၶ( ရိုးရိုး)
ဂါထာကို အျမဲရြတ္ေၾကာင္း၊ တစ္ညတြင္ ရုကၡစိုးနတ္က သမၺဳေဒၶဂါထာမ်ား
နတ္၀ွက္ထားေသးေၾကာင္း၊ ထိုဂါထာမ်ားကုိပါ ရြတ္ပါဟုဆိုကာ အေရွ႕က်ြန္း၊
အေနာက္က်ြန္း၊ ေျမာက္က်ြန္း၊ သမၺဳေဒၶဂါထာမ်ား ကို သင္ေပးသြားေၾကာင္း၊
ထိုေတာရဘုန္းၾကီ းသည္ ယင္း သမၺဳေဒၶဂါထာမ်ားကိုပါ ေန႕စဥ္ရြတ္ပြား၍
ဘုန္းတန္ခိုးလာဘ္သပ္ပကာ ၾကီးမားလာေၾကာင္း၊ ယင္း ဂါထာမ်ားကို ရရွိ
ရြတ္ဆိုသျဖင့္ မိုးညွင္းျမိဳ႕ အေရွ႕ေက်ာင္းဆရာ ေတာ္ၾကီးလည္း တစ္ေန႕
တျခား ဘုန္းတန္ခိုး ၾကီးမလာေၾကာင္း ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ ေရးသား၍ ဤ
သမၺဳေဒၶဂါထာမ်ားကို ေဖာ္ျပထားပါသည္။
ထုိဂါထာမ်ားမွာ မူလ သမၺဳေဒၶ(၄င္းကို ေတာင္က်ြန္း သမၺဳေဒၶဟု အမည္ေပးသည္)
ကဲ့သို႔ ဘုရားရွင္ေပါင္း ငါးသိန္ တစ္ေသာင္း ႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူႏွင့္ ဂဂ္ါ၀ါဠဳ
သဲစုမက ဘုရားတို႔အား ဖြဲ႕ဆို ရွိခိုးမႈမပါ၊ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ ႏွစ္က်ိပ္ငါးဆူ စသည္မ်ား
ကို ရွိခိုးေၾကာင္းႏွင့္ ၂ ဂါထာ၊ ၃ ဂါထာ တို႔သာရွိျပီး အခ်ိဳ႕ ပါဠိသဒၵါ မမွန္မကန္
ဂါထာပိုဒ္ မျပည့္စံုသျဖင့္ ရွိေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ မူလ သမၺဳေဒၶဂါထာကဲ့သို႔
စနစ္တက် မရွိလွေပ။
http://mrcopy2110.blogspot.com
No comments:
Post a Comment